Гитараи акустикии классикӣ VS: Интихоби дуруст кунед

Гитараи акустикӣ VS гитара классикӣ

Зеро барои баъзе бозигарон ҳарду ду намуди гитара то ҳол ба ҳам монанданд. Барои ҳамаи мо зарур аст, ки фарқи байни гитараи акустикӣ ва гитараи классикиро фаҳмем.

Муҳимтар аз ҳама, мо мехоҳем ба мизоҷони худ кӯмак расонем, ки онҳо яклухтфурӯшон, фабрикаҳо, дизайнерҳо ва ғайра мебошанд, то муайян кунанд, ки кадом намуди онҳо ба онҳо фоидаи бештар меорад. Ғайр аз он, таъинот ва талаботи истеҳсоли ду намуди гитара гуногун аст. Ҳамин тавр, ҳангоми танзими гитараҳо, ҳангоми тасдиқи тафсилот каме фарқият вуҷуд дорад.

Ҳамин тариқ, мо кӯшиш хоҳем кард, ки фарқиятро тавассути гузаштани таърихи гитара, фарқияти садо, нарх ва ғайра муайян кунем, то ба шумо дар муайян кардани он, ки шумо бояд кадомашро харидед ё танзим кунед.

Таърихи гитараи классикӣ

Аввалан, вақте ки мо дар бораи гитараи акустикӣ сухан меронем, мо асосан ба гитараи мардумӣ муроҷиат мекунем, зеро гитараи классикӣ низ як навъи акустикӣ аст.

Аён аст, ки гитараи классикӣ нисбат ба гитараи акустикӣ таърихи тӯлонӣ дорад. Пас, биёед дар ибтидо таърихи гитараи классикиро омӯзем.

Мувофиқи бостоншиносии асбобҳои мусиқӣ, мо ҳоло медонем, ки аҷдодони гитараро метавон ба Мисри қадим, ки тақрибан 3000 сол пеш аз имрӯз аст, пайдо кард. Калимаи «Гитара» бори нахуст соли 1300-и милодӣ дар испанӣ пайдо шуд ва аз он вақт инҷониб гитараи классикӣ то соли 19 босуръат инкишоф ёфт.^умиаср. Пас аз он, аз сабаби маҳдудияти иҷрои садо, ки тавассути сатрҳои рӯда ба вуҷуд омадааст, гитараи классикӣ пеш аз ихтироъ кардани сатри нейлон он қадар маъмул набуд.

Дар аввали 20^умиасри, шакли бадани гитараи классикӣ барои эҷоди ҳаҷми калонтар иваз карда шуд. Ва дар солҳои 1940-ум, Сеговия ва Августин (инчунин номи аввалин бренди ресмони нейлон) ресмони нейлонро ихтироъ карданд. Ин як рушди инқилобии гитараи классикӣ буд. Ва аз ин сабаб, то имрӯз гитараи классикӣ яке аз муҳимтарин асбобҳои мусиқӣ дар ҷаҳон аст.

Таърихи гитараи акустикӣ

Гитараи акустикӣ, ки бо номи гитараи мардумӣ низ маъруф аст, аз ҷониби Кристиан Фредерик Мартин, ки муҳоҷири олмонӣ дар Иёлоти Муттаҳида буд, сохта шудааст. Хуб, ҳадди аққал, мо метавонем бигӯем, ки ҷаноби Мартин дар рушди гитараи муосири акустикӣ, шаклдиҳӣ, садо ва бозӣ ва ғайра саҳми назаррас гузоштааст.

Дар давоми 19^умива аввали 20^умиДар аср, гитараи акустикӣ бо мусиқии мардумӣ, махсусан дар минтақаҳо, ба монанди Испания, Амрикои Лотинӣ ва Иёлоти Муттаҳидаи Ҷанубӣ зич алоқаманд буд. Дар давоми 20^умиасри, гитараи акустикӣ ба таври назаррас таҳия шудааст, ки қобилиятҳо ва маъруфияти онро васеъ кард. Бо сатрҳои пӯлод, садо ба таври назаррас афзоиш ёфт, илова бар ин, ба гитара имкон медиҳад, ки сабкҳои нав ба мисли блюз навохта шавад.

Аз рушди гитараи акустикии даҳсолаҳои охир мо мебинем, ки таҳаввулоти техникаи сохтани гитара то ҳол идома дорад. Тарҳи нав, маводи нав истифода мешавад ва садои беназир ҳар рӯз пайдо мешавад. Аз ин рӯ, мо бо хушнудӣ гуфта метавонем, ки имкониятҳои гитараи акустикӣ беохир аст.

Тафовут дар байни гитараи акустикӣ ва гитараи классикӣ

Фарқи байнигитараҳои акустикӣвагитараҳои классикӣба ҷанбаҳои гуногун, аз қабили мавод, сохтор, қисмҳо ва ғайра дахл дорад, мо мехоҳем аз омилҳои барҷастатарини гуногун гузарам: садо, сатр, шакли бадан ва нарх аввал.

Азбаски тафовути таърих, мақсад, сохтор, мавод, техникаи сохтмон ва ғайра, гитараи акустикӣ ва гитараи классикӣ иҷрои садои гуногун доранд (иҷрои тон). Ҳатто моделҳои гуногуни гитараи акустикӣ ё классикӣ дорои иҷрои гуногуни оҳанг мебошанд. Беҳтарин роҳи қабули қарор ин гӯш кардани ҳарчи бештари моделҳои гуногун мебошад.

Аммо дар ин ҷо сухан дар бораи намудҳои мусиқӣ меравад, ки модели акустикӣ ё классикӣ бозӣ мекунад. Аён аст, ки гитараи классикӣ барои иҷрои аккордҳои классикӣ сохта шудааст. Ва гитараи акустикӣ асосан барои иҷрои мусиқии поп аст, гарчанде ки услубҳои гуногуни мусиқӣ вуҷуд доранд, ба монанди блюз, ҷаз, кантри ва ғайра. Бинобар ин, ҳангоми қабули қарор, беҳтар аст, ки шумо бидонед, ки кадом навъи мусиқиро бартарӣ медиҳед.

Тафовути сатр дар гитараҳои классикӣ ва акустикӣ аз ҳама муҳим аст. Баръакси ресмони пӯлод, торҳои нейлон ғафстаранд ва садои мулоимтар ва нармтар мебозанд. Сатрҳои пӯлод садои хеле равшантар бозӣ мекунанд ва барои муддати тӯлонӣ садо медиҳанд. Бисёриҳо кӯшиш карданд, ки тори пӯлодро дар гитараҳои классикӣ ва тори нейлонро дар гитараҳои акустикӣ истифода баранд. Ин боиси осеби осони гардани классикӣ ва иҷрои сусти садои гитараи акустикӣ мегардад. Азбаски таъини гардан гуногун аст, гардани классикӣ ба шиддати баланди сатр тоб оварда наметавонад ва ресмони нейлон барои иҷрои мусиқии қавӣ кофӣ нест. Аз ин рӯ, донистани фарқияти сатр метавонад ба шумо тасаввуроти возеҳе диҳад, ки шумо кадом навъи гитараро бартарӣ медиҳед.

Дигар фарқияти визуалӣ дар бадан аст. Андозаи бадани классикӣ одатан аз навъи акустикӣ хурдтар аст. Ва руирост гуям, барои вариант шакли бадани классикй чандон зиёд нест. Банди даруни бадан низ гуногун аст, лутфан ташриф оредГитарабарои маълумоти муфассал.

Чӣ тавр интихоб кардани дуруст?

Тавре зикр гардид, беҳтар аст, ки бозигарон ё мухлисон пеш аз харидани ягон намуди гитара донанд, ки ба кадом навъи мусиқӣ таваҷҷӯҳ доранд. Гайр аз ин, барои шунидани садои моделхои гуногуни гитара ба магозаи мусикй рафтан хуб аст.

Барои мизоҷони мо, ки эҳтимолан яклухтфурӯшон, тарроҳон, фурӯшандагон, воридкунандагон ва ҳатто корхонаҳо ва ғайра мебошанд, қабули қарор метавонад мушкилтар бошад. Махсусан, кайтанзими гитараҳобарои бренди худ.

Дар ин ҷо баъзе аз андешаҳои мо ҳастанд.

1. Пеш аз харид кардан беҳтар аст, ки бозорро фаҳмед. Яъне пеш аз харидани он бидонед, ки кадоме барои маркетинг беҳтар аст ва кадом навъи гитара дар бозори шумо маъмултар аст.
2. Албатта стратегияи маркетинг вуҷуд дорад. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд бидонед, ки кадом навъи гитара барои оғоз беҳтар аст, кадом навъи гитара барои маркетинги дарозмуддат барои ҷалби мизоҷони шумо беҳтар аст ва кадомаш метавонад ба шумо фоидаи бештар расонад.
3. Аз ҷиҳати техникӣ, пеш аз фармоиш, шумо бояд бо таъминкунандаи худ дар бораи тарроҳӣ, конфигуратсияи моддӣ, техника ва ғайра идома диҳед.

Ин ҳатто беҳтар аст, ки бевоситаБО МО МАШВАРАТ НАМОЕДҳоло барои эҳтиёҷоти шумо.